السبت، 19 يونيو 2010

نظرية الأجزاء - الجزء الأول

clip_image002

 

ما هي نظرية الأجزاء ؟ ومن أين جاءت ؟

· نظرية تعتمد على وجود حالات داخلية مختلفة في الأنسان تمتلك معتقدات وقيم قد تكون متشابهة أو مختلفة وتعبر عن نفسها بسلوكيات متوافقة مع أجزائها

· وجاءت النظرية من منهج علم النفس التحليلي لسيغموند فرويد حيث وضع في البداية ثلاثة اجزاء وافترض الصراع بينها (ونجد هنا تأثراً بالفلسفة اليونانية، فقد قسم أفلاطون النفس إلى ثلاثة مراتب وأخذها فرويد منه ) .

ما هي الأجزاءالثلاثة المتصارعة عند سيغموند فرويد ؟

  • · ( id ) الهو : مبدأ اللذة المطلقة غايته الوصول إلى أقصى درجة من اللذة .
  • · ( ego ) الأنا : وتمثل الوسيط بين الـهو والعالم الخارجي والأنا العليا .
  • · ( super ego ) الأنا العليا : وتمثل القيم الاجتماعية .

كيف استفادت البرمجة اللغوية العصبية من هذه النظرية ؟

يرى فرويد أن الانسجام بين هذه الأجزاء أمر مستحيل ، فكل الناس مرضى نفسياً، ولكن بنسب متفاوتة وهناك صراع مستمر بين هذه الأجزاء ! ( نرفض هذا الأمر بتاتا لأنه يتعارض مع وجود الجزء الواعظ والرقيب والناصح و.... هناك من يسميه الضمير )

أما البرمجة اللغوية العصبية فترى أن الإنسان بداخله أكثر من جزء وهي تمثل ادوار الأنسان التي يقوم بها في الحياة وان ما يصدر من سلوكيات الإنسان هي محاولة لتدعيم هذه الأجزاء ومكانتها ووجودها في حياة الإنسان وأن هذه الأجزاء تقوم بتصرفات إيجابية لأجزائها لتصل إلى حصائل محددة وقد ترفضها بعض الأجزاء الأخرى مما يحدث ويتسبب عند الشخص بأحد أمرين :

  1. · التردد ( عدم الإنسجام التزامني )
  2. · اللوم ( عدم الإنسجام التعاقبي ) حيث يلغي أحد الأجزاء وهو الأقوى الجزء الآخر وهو الأضعف في لحظة ما عندما يقوم بذلك السلوك .

وبالتالي جاءت التقنيات للتعامل مع هذه الحالة من خلال التعامل مع الأجزاء والتواصل معها وفهمها وفهم سلوكياتها ومحاولة الوصول لنوع من الانسجام بينها ومن هذه التقنيات :

  1. الخطوات الست لإعادة التأطير ( 6 - step reframing) . وهي من إبداعات ريتشارد باندلر ويرى الدكتور وايت وود سموول ان فيها ضعف ولم تعد تستخدم في التطبيقات كثيرا وتم الاستعاضة عنها بالتكامل .
  2. التكامل بين الأجزاء ( Parts Integration ) من خلال التفاوض والتصعيد لحصائل وقيم الأجزاء وهي افضلهم على الإطلاق كما يختار الدكتور وايت وود سموول .
  3. موازنة الأجزاء من خلال مواقع الإدراك ( Aligning Perceptual Positions ) تعرف في البرمجة اللغوية العصبية الآن بحفلة الأجزاء (parts parties ) من النشر العلمي لكل من كونري وتمارا اندرياس .
  4. الدمج الصوري ( visual squash ) تم التوصية في مؤتمر علمي لnlp عقد عام 1999م طرحت ورقة تدعو إلى إلغاء تقنية الدمج الصوري لشدة خطورتها .

تمرين عملي :

أكمل القائمة بأهم الأجزاء الأساسية التي تظهر في حياتك العملية  ( أدوارك في الحياة التي تقوم بها وتصدر عنها تصرفاتك ) مع استثناء الأجزاء غير المناسبة .

  1. · الزوج / الزوجة
  2. · الأب / الأم
  3. · الابن / الابنة
  4. · المدير / المديرة
  5. · الموظف / الموظف
  6. · الطالب / الطالبة
  7. · ......................
  8. · ........................
  9. · ...................الخ

تابعنا في باقي الأجزاء........ من الأجزاء

  • · ما هي صفات الأجزاء ؟
  • · ومميزاتها ؟
  • · كيف تولد الجزاء بداخلنا ؟
  • · هل استطيع توليد جزء بداخلي ؟
  • · كيف اتعامل مع الأجزاء ؟
  • · تقنيات التعامل مع الأجزاء .
  • · ......................
  • · ......  الخ

كيف نفهم الأحداث ؟

وصلتني مقالة الشيخ حارض الضاري عبر البريد الإلكتروني

واختلف البعض بين مؤيد ومعارض ومادح وقادح ومستأمن ومخون

وأحببت ان اوضح وجهة نظري في فهم الأحداث

 

أولا ) زاوية الالتقاط : من أي زاوية ترى الأحداث .

كل منا يرى الأمور والأحداث من زاويته المفضلة أو كما هو مشهور ( من أي نصف كأس ترى الأمور ؟ النصف الممتلء أو النصف الفارغ )

  • · هل ترى الأمور من المنظور الإيجابي أم المنظور السلبي ( وهما وجهان لعملة واحدة فوراء كل نقمة نعمة ..في مقاييس الدنيا )
  • · ما الذي تنظر إليه بالضبط ؟ أو ما الأمور التي تهتم بها ؟ او ما الأمور التي انتبهت لها ؟ البشر ، المكان ، الآراء ، التاريخ ، المعلومات ، الأنشطة ، الأموال ، ...الخ
  • · هل انت ترى الأمور من داخل الأحداث أم من خارج الأحداث ؟
  • · هل وقع عليك شيء من هذه الأحداث أو أنت مراقب فقط ؟
  • · هل انت الفاعل أم المفعول به ؟ أم أنت الفعل نفسه...هنا خطر كبير ؟
  • · هل انت الكأس أم الماء بداخله أم الطاولة التي وضع عليها الكأس أم من سيشربها .... ؟
  • · هل ترى الأمور بزاوية الماضي ام الحاضر أم المستقبل ؟

ثانيا ) نوعية العدسات : بأي عدسة أو نظارة تحلل الأحداث .

قصة قصيرة :

يروى على سبيل الحكمة أن شخصا كان يرى الدنيا بطريقة غير واضحة محروم من الألوان وجمالها ومن المناظر الخلابة الأخرى وقرر أخيرا أن يذهب إلى طبيب العيون الذي وصفه له أصدقاؤه وقالوا عنه أنه ماهر في تفصيل النظارة التي تناسبه وفعلا لم يتأخر حتى جاء مشهد القصة سريعا وهو عند فني النظارات ويرتدي النظارة التي وصفها له الطبيب وكانت المفاجئة عندما صرخ بأعلى صوته ( انظروا الألوان شوفوا الدنيا الله ما أجمل الحياة يا ... ما أحلى ... ما أجمل ... ما اروع ) وانطلق صديقنا من شدة تأثره بالحقيقة الجديدة يقول للناس في كل مكان : (هذه النظارة غيرت حياتي.... كنت ما اشوف الدنيا صح .... كل شي كان غلط وغير واضح الآن الأمور أصبحت واضحة وانكشف كل شيء لي وتجلت الحقائق .... الخ )والمفاجأة الكبيرة أن صديقنا أخذ على عاتقه ان يدفع بجميع الناس وكل من يراه لإرتداء نفس نظارته كي يستطيع ان يرى الدنيا بشكل صحيح وتنكشف له الحقائق الجديدة كما رآها .وبدأ يدور ويقنع ويناقش ويؤثر في الآخرين لارتداء نظارته وفعلا قام بنسخ بعض النظارات بنفس القياس الذي يلائمه لكي يجعل الآخرين يرون الأمور بمنظوره الذي كشف له الأمور وفعلا اقتنع بعض الأشخاص بحماسه الشديد وصدق نبرته وصدق حديثه وما حدث له من تغيير وكيف تغيرت حياته وقاموا بتجريب النظارة وكانت النتيجة ان انقسم الناس من نظارته إلى أقسام :

  1. ( الأول : ناسبته إيجابا وبقي مرتديا لها بل انضم له بالدفاع عن هذه النظارة وكيف تجعلك تتضح الأمور وما يحدث )
  2. ( الثاني : لم تناسبه بل أثرت عليه سلبا وزادت في عدم وضوح الأمور بالنسبة له وبدأ في معارضة هذه النظارة واثرها السلبي ................)
  3. (الثالث : يرى أنها نظارة فقط وقد تناسب البعض وقد لا تناسب البعض وينبغي أن نحترم حاجة كل شخص وفهمه وزاويته وما يناسبه ونسعى لكشف النظارة التي تناسبه حتى لا نتسبب له بالأذى أو التشويش أو غير ذلك ) ويمكن أن نقول هنا انه هو الطبيب
  4. (الرابع : لا يهمه النظارة لبسها ام لم يلبسها فالأمور سواء اتضحت له الأمور أم لم توضح له الأمورفليست المسالة مسالة نظارة ورؤية ما يحدث بوضوح إنما المسألة مسالة حياة أو موت و المهم أن يوفر الأكل والشرب والبقاء علي قيد الحياة له ولمن حوله ) .
  5. ( الخامس : البعض يرى ان هناك أكثر من نظارة تناسبه فللنظرة القريبة نظارة والنظرة البعيدة لها نظارة وهناك نظارة شمسية وهناك نظارة للوقاية من الأشعة وهناك عدسات ملونة لا يعرف البعض صدقها من كذبها ويتلون الشخص بها حسب ما يعجب أصحاب النظارات الأخرى ..... الخ )

وصلت الفكرة من القصة بالتأكيد فما يناسبك قد لا يناسب غيرك فاحترم ما يناسب الآخرين وإن كنت ترى أن الحق كل الحق معك . وهنا يأتي شرح مذهب من مذاهب أصحاب أصول الفقه ( فكرة تعدد الحقق عند الخلق وعند الله تعالى ) يمكنك قراءة كتاب الدكتور وهبة الزحيلي في اصول الفقه . فالبعض منا يرى الأمور من خلال نظارته الخاصة أو النظارة التي قدمها له الأخرون ليلبسها ويرى الأمور من خلالها وهي على الأقل صحيحة ومناسبة بالنسبة له ويا ليت نستطيع على الأقل ولو مرة واحدة فقط أن نرى من زاوية نظر الشخص + من نظارته الخاصة ثم نتواصل لكي نفهم الأمور بالشكل المتكامل الصحيح وأتوقع الكل يوفقني في هذه المسألة ولو مرة واحدة فقط

  • · من هو الطرف الأول ؟
  • · من هو الطرف الثاني ؟
  • · من هو الطرف الثالث ؟
  • · من هو الطرف الرابع ؟
  • · من هو الطرف الخامس ؟ أخطرهم على الإطلاق من وجهة نظري غذا كنتم تشاركونني الرأي ؟
  • · مع اي طرف تقف أنت ومع من وأين نظارة تلبس وتعجبك ؟؟

ثالثا ) التفاعل مع الأحداث : كل إناء بما فيه ينضح .

( بما انك ترى الأحداث من زاوية محددة فبالتأكيد ستركز على امور محددة ومعلومات محددة وتصل لنتائج محددة تمثل جزء من الصورة وليست كل الصورة وبالتالي ستصدر أحكاما بناءا على الأمور التي ركزت عليها وما انتبهت إليه من هذه الأحداث . وبالتالي ستبدأ بإظهار سلوكك المبني على فهمك وحكمك الخاص على الأحداث من خلال النظارة التي تلبسها .

  • · هل ستركز على الفعل أم رد الفعل ؟
  • · هل سترد من خلال مشاعرك أم من خلال عقلك ؟
  • · هل سترد من خلال نظارتك أم نظارة الأخرين أم تدمج بينها ؟
  • · هل سترد أم تكتفي بالانتظار والمراقبة كيف سيفعل الآخرون؟
  • · هل سترد من خلال الأمور الحاصلة والتي عليها ادلة أم حدسك لما تتوقع أن يحدث ( إسرائيل تستخدم أسلوب الحدس مع الغرب لما يمكن أن يحدث وليس ما هو حادث )

الآن نذهب للسؤال المهم كيف يفهم الشيخ الضاري الأحداث  أو أي شخص آخر

وإليك الطريقة لتحليل خطاب الشيخ الضاري أو أي شخص ىخر

أجب عن الأسئلة السابقة فقط

لأنني أثق أن كل منكم سيرى خطابه بطريقة مختلفة

واترك لك الخيار لتفهم الأحداث بطريقتك

في انتظار ردودكم .....وإن رأيتم في المقالة خيرا فانشروها

لعل شخص ما تعجبه نظرتي الخاصة للأمور ؟؟؟؟

وإن كان البعض يرى أن نظرتي للأمور ليست صحيحة ... فليدعوا لي بالهداية إلى نظارته ( عفوا نظرته )

بروشور دورة الممارس المتقدم

 

nlp4

الجمعة، 18 يونيو 2010

الممارس المتقدم NLP4

الآن بقيادة الأستاذ أحمد رزق أبوديةيقدم مركز المير للتدريب الفرصة للجميع للالتحاق ببرنامج الممارس المتقدم (  NLP4 )  يبدأ البرنامج بتاريخ 26 يونيو ويحتوى على 6 برامج تدريبية متميزة من ضمن الإطار المعتمد لشهادة الممارس المتقدم المعتمد من انلبتا
  1. أنماط الشخصية
  2. استنباط وبناء استراتيجيات التميز
  3. النمذجة المتقدمة
  4. التنويم الإيحائي
  5. خط الزمن
  6. النماذج اللغوية المتقدمة
لمزيد من الاستفسار : 0097336661948 يمكنكم الاطلاع على تفاصيل البرنامج التدريبي في البرشور التالي برنامج الممارس المتقدم المعتمد من إنلبتا
View more documents from Ahmed Rezeq.

الثلاثاء، 15 يونيو 2010

البرنامج المتكامل لإعداد المدرب

بإشراف الدكتور أحمد بوزبر & تنفيذ نخبة من كبار المدربين العرب

الدكتــــور أحمـد بوزبر ، الدكتــــور أيوب الأيوب

الأستاذ احمـد رزق أبودية ، الأستاذ صالح البارود

سارع بالمشاركة وكن مع النخبة / المقاعد محدودة جدا وللنخبة العلمية

دولـــة الكويــت

20/6 /2010 إلى 1/7 /2010

adv1

 

adv2

الأحد، 13 يونيو 2010

احجز مقعدك…. الممارس المتقدم NLP4 الأسبوع القادم

 

الآن دورة الممارس المتقدم (  NLP4 ) بشهادة معتمدة من

INLPTA

الاتحاد العالمي لمدربي البرمجة اللغوية العصبية

4

تسهيلات للجميع …… الفائدة للجميع …. لا تضيع الفرصة

للمزيد من المعلومات التواصل مع

rahaf126@gmail.com

الجمعة، 4 يونيو 2010

برنامج الممارس والممارس المتقدم المعتمد ( العملي )

برنامج الممارس والممارس المتقدم المعتمد في برنامج واحد

تدريب وتطبيق عملي على أكثر من 54 تقنية من التقنيات التالية :

توازن مواقع الإدراك

الاتصال والانفصال

الجرد الشخصي

المجاراة المستقبلية

الزمن الأعلى والزمن الأدنى

الإرساء الحسي البسيط ( الإيجابي )

· تكديس ودمج المراسي

· تحطيم المراسي

الإرساء البصري والسمعي

الارساء المنزلق

سلسلة المراسي

· دائرة الامتياز

· النماذج اللغوية ميتا وميلتون 

· التنقل بين الأنظمة التمثيلية

· النميطات ( الشكليات الثانوية )

التحليل التبايني والعبور الخرائطي

نموذج سويتش ( نظام التبديل

أنماط الشخصية

· استخراج القيم

· تغيير القيم

· موازنة القيم

· من الحب إلى عدم الحب .

تغيير الاعتقاد

· دورة تغيير المعتقد

· تغيير اعتقاد سلبي مقيد

الخطوات التسع للخروج من الإطار

· الخطوات العملية لاستنباط استراتيجية

· زرع وتعديل الاستراتيجية

· الخطوات العملية في النمذجة

·استخدام إحداثيات ديكارت - محطم القرار - خلط الزمن - النماذج غير المعرفة

· استخدام نماذج براعة التكلم لروبرت ديلتز ( 16 نموذج )

· تغيير الصداع الوهمي باستخدام النميطات .

· إيجاد المستقبل المشرق

· إزالة الخوف الوهمي ( الانفصال الصوري البسيط )

· إزالة الخوف الوهمي ( الانفصال المزدوج )

· التشويه واللعب بالذكرى المسببة للخوف

· تقنية محو الصدمات

· نقل مصدر ما إلى سياق آخر في المستقبل ( قطعة الكيك )

· تغيير التاريخ الشخصي

· استراتيجية ديزني

· نسف العادات القهرية

· استخراج خط الزمن للمستفيد

· الاتصال بموقف على خط الزمن

· استنباط موقف في الزمن

· التخلص من المشاعر السلبية (1)

· التخلص من المشاعر السلبية 2

· مسح المشاعر السلبية والصدمات على خط الزمن

· كيف نمحو المشاعر السلبية من المستقبل والحاضر والازمن ؟

· وضع الأهداف في المستقبل

· بناء مستقبل مشرق

· محو الصدمات على خط الزمن

· إزالة الخوف الوهمي بتقنيات خط الزمن

· إزالة القلق ( 1 ) - القلق ( 2 )

· إرخاء الوعي

· طريقة Petty Erickson

· طريقة تثبيت العين (عضلية)

طريقة تخشب الذراع

· القصص المتداخلة بأنظمة تمثيلية مختلفة

· الإرشاد تحت إرخاء الوعي

الثلاثاء، 1 يونيو 2010

الإطار التفصيلي لدورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتك

 

مشروع التخرج لدورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتك

أقدم لكم مشروع التخرج للمتدربين المشاركين في دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتك .

شارك في مجموعة المهارات الحياتية ليصلك الجديد الجديد دائما

تابع بعض دورات الماسترعلى السلايد شير

http://www.slideshare.net/MASTER26